年画里的“瑞雪”

      漫长凛冽的冬日，最不可错过的，是一场雪的盛事。一场雪下来，天地银装素裹，一片纯粹，素净又肃静。雪地里，人们赏玩雪景，打雪仗、堆雪人······诸多趣事。雪，带来了冬日限定的快乐。

天津杨柳青木版年画《堆雪人》清代版

      俗谚云：瑞雪兆丰年。应时而下、量度适中的飘飘雪花，既能对土壤起到保温作用，又可给庄稼增添肥料、杀灭虫害，可谓上天恩赐的厚礼，同时也预示着来年的丰收。

      围绕“瑞雪”所作的年画，也是人们喜闻乐见的题材，它们是平凡幸福生活的缩影，是对“瑞雪兆丰年”的深切期盼。

      民国时期一幅天津杨柳青木版年画《大雪丰年》中，上层绘二位女子正在碾米面，下层左侧绘男子买鱼归来，右侧一怀抱婴儿的妇人从小贩挑来的箱子中挑选绢花，又有一男子在贴春联。位于画面中间的板桥之上，两个小孩在放风筝。此图借风筝的“风”字为“丰”、碾盘的“碾”字为“年”的谐音，加上地面铺雪之景，寓意“大雪丰年”。

天津杨柳青木版年画《大雪丰年》民国版

      我国关于堆雪人的的历史可以追溯到宋代，不过那时人们堆的不是雪人，而是雪狮子。北宋《东京梦华录》有载，每年大雪纷飞时，都城的富户就会宴请亲故，同时要堆雪狮，这是一种游戏，也是一种接近瑞雪灵光的祈愿。堆雪狮子的习俗一直延续到明清时期。在传统文化里，狮子是瑞兽，有着威严又可爱的形象和美好的寓意，而成为庭院街头孩童们雪后堆雪狮的直接参照。

      清代画师高桐轩所作天津杨柳青年画《瑞雪丰年》，描绘的便是寒冬腊月，雪霁天青，儿童嬉戏堆雪狮子的欢快场景。孩子们在堆雪，大人们在赏雪，真实地展现出冬天宁静中的惬意。背景雪压轻松，腊梅吐红，翠竹婆娑，岁寒三友在瑞雪中展示着个性和风采，提升了画意的精神境界。画上有诗曰，“一时快雪喜晴烘，游戏场中六七童。好趁仓盈庾亿地，何妨白战补天功”，道出人们对来年丰收的向往。

天津杨柳青木版年画《瑞雪丰年》清代版

      雪罗汉同雪狮一样，也是民间玩雪时流传广泛的爱好和习俗。雪罗汉又称“雪弥勒”“雪佛”，就是用雪堆成的弥勒佛形象。唐宋以前，造像是很严肃的事情，是祭祀供奉、巫术、人生礼仪所用的道具。到了清代，在弱化信仰内涵的基础上，才有了玩具造像，堆雪罗汉便在这一时期出现。

      清乾隆年间天津杨柳青年画《抟雪成佛》描绘了雪过天晴后，两个女子带着孩子们扫雪堆雪罗汉的场景。孩子们暖衣轻裘，一个用篮子盛雪，一个用铁铲铲雪，一个正在给雪罗汉点睛，笑呵呵的大肚弥勒佛跃然而现。画面里的房屋简陋，屋门上贴着一张竖联，上书“清白传家”。生活虽然清苦，孩子们雪天的兴致却丝毫未减，在萧瑟冬景的映衬下，尤显淳朴的欢乐。

天津杨柳青木版年画《抟雪成佛》清乾隆 中国美术馆藏

      一场瑞雪，不仅有戏雪打闹带来的乐趣，更有诗情画意的浪漫。

      杨柳青年画《谢庭咏絮》取材于《世说新语》的传说故事。谢道韫，是东晋大臣谢安的侄女，聪明有才识。一日，天降大雪，谢安召子侄辈讲论文义，突发奇想问：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗答得快：“撒盐空中差可拟。”谢道韫随之笑道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大为赞叹。由此，“咏絮之才”也成为冰雪聪明女子的代名词。

天津杨柳青木版年画《谢庭咏絮》清代版

      “人间奇绝，只有梅花枝上雪。”倘若梅上无雪，便少了几分情致。只有梅雪相和相依，才能相映成趣。古代文人也有不少与梅雪相关的雅事，在唐代，诗人孟浩然风雪夜骑驴踏雪寻梅的故事更成为千古佳话。

      孟浩然曾长期在襄阳鹿门山隐居，喜爱自然山水，诗歌中多咏唱隐逸生活及田园风光。明末·张岱的《夜航船·卷一天文部·雪霜》中解释踏雪寻梅：孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”

天津杨柳青木版年画《踏雪寻梅》清代版

      多地年画中均有对这一情景的刻绘。武强年画里的《浩然爱梅》是一幅灯画，孟浩然在雪天出游，肩扛一枝梅花，前后二童子亦各扛梅花一枝。上题句:“十月寒冬雪花飞，浩然山坡去巡(寻)梅。不辞冰雪风寒劲，独爱梅占百花魁。”画风诗意雅致，又具质朴之美。

河北武强木版年画《浩然爱梅》清代版

      南方的雪则是婉转温柔的。清乾隆时期的苏州桃花坞木版年画《岁朝图·梅雪争春》独具西洋铜版画技术的特点，由桃花坞画家蔡卫源在梅花书屋绘制。采用浓淡墨色多层叠印的工艺，细致的刻线描绘出的雪后风景，仿佛有冬天清冽的空气扑面而来。

苏州桃花坞木版年画《岁朝图·梅雪争春》清乾隆

      浓淡墨版手绘的桃花坞年画《雪中送炭》，亦受西洋铜版画影响，构图则是中国山水画的高远法。分三段：上段写雪江独钓；中段是“和靖爱梅图”， 描绘了自称“梅妻鹤子”的林逋的故事；下段题“雪中送炭，偶写于一草亭”。

苏州桃花坞木版年画《雪中送炭》清代版 日本海杜美术馆藏

      年画的主题，随着不同年代不断变化，历经了祈祷丰收、祭祀祖宗、驱邪除祟，延续至今，汇聚成为一种意义——迎福纳祥。它充分表现了人民的想象力和创造力，透过一幅幅年画，我们看到的，还有山水人文和充满烟火气的冰雪世界。